梁羽生，如何开启新派武侠写作

1954年初，香港武术界两大门派：太极派与白鹤派因新仇旧恨产生了激烈的冲突，双双先是在报纸杂志上文斗，唾沫横飞，捶胸顿足，为香港人增添了不少茶余饭后的谈资。后来两派觉得这样不足以解恨，就决定武斗，双双签下生死状，约定于元月十七日下午四时比武打擂，一决雌雄，因香港禁止打擂台，地点就选在澳门。

太极派出山的是掌门人吴公仪，53岁；白鹤派则由掌门人陈克夫应战，35岁。前者经验老到，沉稳平和，后者年轻力壮，跃跃欲试。大家推测，这样两个人比赛，一定是一场好戏。

消息传出，整个香港沸腾了。但整个比赛过程却既不轰轰烈烈，也不惊心动魄。两位拳师登台亮相，只不过几分钟，吴公仪飞起一拳，打在陈克夫的面门，后者血流满面，遂即告输。

但正是因为有现实的缺憾，所以才会有美丽的幻想。新派武侠小说，恰就是从这个缺憾中绽放出一派灿烂云霞的。

可以当之无愧地接受新派武侠小说开拓奖章的是罗孚！他灵机一动，冒出一个大胆的念头：既然读者如此喜欢比武赛事，为什么不让人写武林豪杰龙争虎斗的激烈故事呢？金庸、梁羽生平时谈得那么精彩，若写出来一定也不会差到哪里去。

他首先去找梁羽生。梁羽生平日诗歌辞赋样样拿得起、放得下，对武侠小说的熟稔程度也是让人瞠目结舌的。没想到他把自己这个意思一说，梁羽生竟连连摇头，说不敢当，不敢当。在梁羽生看来，谈武和写武毕竟不是一个概念。在他内心里，他虽然喜欢武侠小说，但他认为自己的兴趣在做学问方面，而武侠小说显然不是学问。这时的他，实在是不愿屈尊而为之。

罗孚看出了梁羽生犹豫的原因，就极力鼓动他说：“武侠小说虽然历来不被列入文学殿堂之内，但谁能否定它的价值和在读者心中的地位？文学是让人读的，只要受读者欢迎，就是好小说。你以前没写过小说，这又有什么关系？什么事都有个第一次，以你的才情，绝对会写出受欢迎的武侠小说的。”

梁羽生有点心动，就对罗孚说：“你给我两天时间想想。”但罗孚让他马上想出一个题目，以便在报纸上登广告。

无奈之下，梁羽生略一思索，说：“那就叫‘龙虎斗京华’吧”。

梁羽生只有一天的构思时间，他只能先因袭旧武侠小说的写法，来了个开场白式楔子，并拟了一个颇为吸引人的回目：

紧接着，他发挥自己填词的特长，作了一首“调寄《踏莎行》”：

 “新派武侠小说”雏形初具。而小说前的一首词，更构成了梁羽生名士派武侠小说的基本标志。

新派武侠小说就这样开张了。